Pada Mitos Santet Kalah Di Perburuan Gigi Megalodon Di Gua Sukabumi

Di Sukabumi, ada satu gua yang lekat Di mitos santet. Akan Tetapi semua itu lenyap ketika muncul Trend Populer perburuan gigi Megalodon. Bagaimana ceritanya?

Demam perburuan fosil gigi Hiu Megalodon sempat Menyapu kawasan Pajampangan, Kabupaten Sukabumi Di tahun 2021 silam, terutama Di Area Kecamatan Surade.

Kala itu, fosil-fosil gigi hiu itu dihargai cukup tinggi Di para kolektor. Hal ini pula yang Lalu menghilangkan mitos Di Gua Kolotok, saksi bisu kisah kelam santet Di Pajampangan.

Gua ini berada Di Desa Jagamukti, Kecamatan Surade, Sukanumi. Disebut Kolotok, Lantaran mulut gua itu dahulunya disebut mirip kalung kerbau.

Gua itu Memiliki lebar mulut Disekitar 1,5 meter dan panjang Disekitar 4 meter. Ssmakin Di, ruangan Di Di gua itu Lebih lebar dan luas.

Kedalamannya yang mencapai 30 meter hingga 40 meter menjadikan gua ini tempat yang hampir mustahil Untuk keluar Untuk siapa pun yang dibuang Ke sana.

Penambangan fosil gigi hiu megalodon, yang dikenal Di nama lokal huntu gelap, telah menyebabkan kerusakan parah Di gua Kolotok. Warga setempat menganggap fosil gigi hiu sebagai Produk berharga.

Akan Tetapi tanpa disadari, Karya ini juga menghancurkan salah satu tempat bersejarah yang Yang Berhubungan Di Di masa lalu gelap Kelompok Pajampangan.

Menurut Apay Suyatman, Kades Jagamukti, penambangan fosil gigi hiu ini pertama kali dimulai Di Desa Gunung Sungging, yang berbatasan Di Jagamukti.

Desa Gunung Sungging dulu merupakan satu desa yang Lalu dibagi menjadi dua, dan kini penambangan liar terus berlangsung Walaupun sudah sering diadakan razia Di aparat kepolisian.

“Penambangan fosil gigi hiu megalodon ini memang sudah berlangsung lama. Warga yang terlibat merasa bingung Lantaran mereka sudah sangat bergantung Di hasil temuan ini. Beberapa waktu lalu, aparat Malahan melakukan razia dan Menahan para pelaku, Akan Tetapi penambangan tetap berjalan,” tambah Suyatman.

Keberadaan Gua Kolotok yang kini rusak dan tidak terawat adalah simbol Di bagaimana kepercayaan Pada santet dan teluh masih memengaruhi Kelompok Pajampangan.

Walaupun banyak yang mulai meragukan kebenaran tentang santet, cerita dan kepercayaan Pada ilmu hitam ini tetap hidup Di kalangan warga.

Suyatman Memahami bahwa kepercayaan Pada santet Di Pajampangan tak mudah hilang begitu saja, tetapi ia tetap Melakukanlangkah-Langkah Memperkenalkan pemahaman yang lebih rasional dan bijaksana kepada Kelompok.

“Kami ingin cerita tentang Gua Kolotok yang penuh mistis ini bisa berubah menjadi tempat wisata Kearifan Lokal Dunia yang mengedepankan sejarah dan kearifan lokal. Akan Tetapi, itu semua harus dimulai Di mengubah stigma buruk tentang teluh yang sudah sangat melekat Di Kelompok,” ujar Suyatman, menutup percakapan panjang tentang bagaimana Gua Kolotok dan santet masih menjadi Dibagian Di masa lalu yang sulit Untuk dilupakan.

Jejak Perburuan Gigi Megalodon

Jejak perburuan Huntu Gelap Di kawasan itu terlihat Di adanya lubang-lubang galian Di Disekitar lokasi Gua Kolotok. Lubang itu menggunakan Pasangan, sejenis penahan kayu yang dipasang mengikuti alur gua agar tidak terkena longsor.

Untuk banyak tokoh dan warga Pajampangan, upaya Untuk melawan stigma negatif tentang teluh dan santet menjadi perjuangan panjang yang penuh tantangan.

Seiring Di zaman yang terus berubah, kepercayaan Pada ilmu hitam ini mulai Diperjuangkan. Akan Tetapi, stigma tersebut masih menghantui Area ini, menjadikan Pajampangan sering diidentikkan Di santet.

Seperti yang dijelaskan Di Kyai Asep Mustofa, Ketua MUI Kecamatan Surade, pandangan Pada teluh dan santet seringkali berakar Di kesalahpahaman dan niat buruk antar individu.

“Teluh ini identik Di sebutan santet. Di Umumnya, teluh itu dikenal Di santet, tapi yang ramai dibicarakan Di luar itu adalah teluh dan sebagainya. Ketika ditelusuri lebih Di, siapa ahli teluh, siapa yang Dikatakan tukang teluh, itu sangat sulit Untuk dibuktikan,” katanya.

Kyai yang dikenal Di sebutan Asmu Bentang ini menekankan bahwa, menurut ajaran Islam, praktik santet jelas haram, Akan Tetapi yang lebih penting adalah niat Di baliknya.

“Ada praktik mencelakakan orang lain, menabur sesuatu Di tujuan tidak baik itu ada. Tapi Untuk kita mengidentifikasi siapa yang melakukannya, itu sangat berat. Kita harus hati-hati agar tidak terjebak fitnah,” ujar Kyai Asep.

——-

Artikel ini telah naik Di detikJabar.

(wsw/wsw)